Расстрел голых женщин евреев
В лагерях смерти
В лагерях смерти После прибытия депортационных поездов в лагеря смерти охранники приказывали депортированным выходить и вставать в ряд. Далее они проходили процесс отбора. Мужчин отделяли от женщин и детей. Нацист, обычно медик СС, быстро осматривал каждого и решал, достаточно ли тот здоров и силен для принудительных работ. Затем он указывал им встать слева или справа; сами пленные не понимали, что в этот момент решается, жить им или умереть. У младенцев, детей, беременных женщин, пожилых, инвалидов и больных шансы пройти первый отбор были невелики.
Женщины-узницы, отобранные для принудительных работ в Аушвиц-Биркенау. Почему, на ваш взгляд, важно рассматривать судьбу еврейских женщин в годы Холокоста как отдельную тему? Ведь отношение к ним было таким же, как и к евреям-мужчинам. Этим вопросом задались впервые в начале х годов прошлого века, когда только приступили к исследованию этой темы.
- Нацисты сделали мишенью своих гонений а в конце концов и массовых убийств как еврейских мужчин, так и женщин. Однако женщины, как еврейки, так и нееврейки, часто становились объектом особенно жестоких преследований.
- Оно и до сих пор преследует детей и внуков всех участников тех событий.
- Гетто в Мизоче нем.
| 24 | Собибор действовал в Польше с 15 мая года по 15 октября года. Комендантом лагеря был оберштурмфюрер СС Франц Штангль. | |
| 193 | Рига, Латвия. Тело убитой еврейской женщины, после погрома. | |
| 258 | Документально доказанных фактов, когда гитлеровцы в Беларуси использовали для убийства экстремально низкие температуры, не так много, в отличие от подтвержденных свидетельскими показаниями и вещественными доказательствами массовых расстрелов и сожжений ни в чем не повинных людей. | |
| 165 | Лагеря смерти. | |
| 178 | Кровавые массовые злодеяния, совершённые нацистами в годы Великой Отечественной на захваченных врагом территориях Советского Союза, в сознании нормальных людей не поддаются пониманию. Однако и среди этих преступлений, заставляющих холодеть сердца, одними из самых жестоких остаются зверства в киевском Бабьем Яру. | |
| 495 | Он работает так близко к евреям, как только можно. |
Историки, пишущие о погромах, редко рассматривают их с точки зрения жертв. Обычно им интересны причины, породившие эти события, личности тех, кто творил бесчинства, и то, было ли это спонтанным или подстроено властями. Жертвы маргинализированы в историческом дискурсе, более того, очень редко обсуждается то, как погромщики относились к женщинам. В своей статье, опубликованной в журнале Jewish Culture and History, историк Гур Элрой пытается взглянуть на эту проблему более пристально.
