Африка секс мужчина
Филиппов В.Р. «Романтический туризм» в Тропической Африке
Участники не всегда относят себя к категории проституток или клиентов, зачастую они склонны думать, что у них обычные отношения формата «парень—девушка» [1] [2]. Те, кто предлагает секс, могут как испытывать, так и не испытывать привязанности к своему партнёру. Транзакционный секс — это разновидность секс-услуг, в которой обмен денежного вознаграждения на секс включает в себя набор обязательств шире, чем при традиционном формате оказания сексуальных услуг, не касающихся брака, которые могут не быть связаны с заранее установленными платежами или подарками, но в которых есть определённая материальная выгода от предоставления интимных услуг [3]. Распространенность транзакционного секса в странах Африки к югу от Сахары , характерная для внебрачных отношений для всех категорий доходов, тесно связана с социально-культурными ожиданиями в отношениях полов, когда мужчина должен выступать в качестве поставщика ресурсов для своих партнёрш, а женщины ожидают компенсации за секс. Это приводит к неявным предположениям об обмене, когда, например, мужчина может купить девушке напиток, а принятие ею напитка подразумевает готовность заниматься сексом. Транзакционный секс также становится средством облегчения миграции в тех местах, где молодые девушки имеют интимные отношения с более взрослыми мужчинами, например, из Европы или Северной Америки [4].
Автор фото, Michael Soi. Все больше и больше молодых женщин в Кении ищут себе богатых пожилых покровителей, способных обеспечить им такой образ жизни, который они смогут с гордостью демонстрировать в соцсетях. Если раньше причиной секса за деньги была нищета, теперь на смену ей пришло тщеславие, считает кинорежиссер Ньяша Кадандара. Еве 19 лет, она учится в авиаколледже в Найроби. Однажды, сидя в своей крохотной комнатушке в общей съемной квартире в пригороде Найроби Китенегла - нищая, голодная и утратившая всякую надежду, - она решилась. Последние остававшиеся у нее в кошельке шиллингов 1 доллар она потратила на билет на автобус в центр города, где стала искать первого попавшегося мужчину, готового заплатить ей за секс.
У некоторых народностей Африки до сих пор бытует поверье, что половые сношения оскверняют тех: кто ими занимается. Более того, оскверняются не только партнеры, но и те «невинные люди», которые могут находиться в непосредственной близости от главных виновников. Этим, например, отличается народность бечуана, живущая в Южной Африке. Человек, имевший недавно половое сношение, не имеет права посещать больных, ибо производимый им оскверняющий эффект может оказаться настолько интенсивным, что пациент рискует никогда не выздороветь. Наиболее опасная стадия такого осквернения имеет место тогда, когда больной слышит голос человека, недавно совершившего половой акт.
